一位“80后”给本报来信：在一段时期内不去家乐福购物，这只是一个象征性的抵制活动。网民只是在选择“用脚投票”——用自由购买商品的权力来表达不满，而不是“用脚踢人”——去破坏社会公共秩序和他人的合法财产。面对西方嚣张的反华言论，如果连这种表达都没有，也太冷血了。

    “不抵制思维”的代表人物也是一位著名学者，薛涌。他在一篇博文中写道：后发国家的经济崛起可分两种模式：一是自力更生模式，特点就是通过产业保护发展民族工业，并立足于本国市场。另一则是有求于人的模式，它强调进入世界体系，以国际市场为经济发展的基点。这两种模式，需要两种民族文化心态。一是干什么只图自己痛快，民族主义精神强烈。二是该弯腰时就弯腰，把别人接受自己当作发展的首要条件。

    中国已经放弃了第一种发展模式，但我们毕竟在其中发展了将近30年，有一套为这种模式所滋养的文化，即便是“80后”，也是被这种文化所培养。同时，再加上近代的惨痛历史，民族自尊心格外地强。动不动就有受辱的感觉，动不动就要给人家“一点颜色看看”。薛涌说：“抵制家乐福就是这种心态的表现。”

    “不抵制思维”，在学界得到了更多的共鸣。“西方媒体有失真的报道，必须加以辩驳和指责。但由此上升到批判一个国家或者某公司，或者用一个整体化的‘外国人’、‘西方媒体’来描述，这就好像要做一顶给一万人戴的大帽子。”北京电影学院教授郝建说，“在这次抵制事件中，我看到很多网民有一种整体性思维下的含混、模糊逻辑。”

    4月19日，在接受新华社记者采访时，一些专家表示，在全球化背景下，“理性对待”会给中国的发展带来更大的空间。

　　情绪之后是理智

    面对中国民众的强烈情绪，法国政府开始行动。在一周时间内，法国先后派出3名特使前来访问。

    其中，法国前总理拉法兰在行前接受本报记者采访时，直接谈到了抵制家乐福事件，他表示理解中国人民的感情，但不赞成任何形式的抵制，既反对抵制奥运，也反对抵制法国企业，“因为抵制就意味着决裂”。

    对法方的姿态，我国政府有关部门也作出了回应。4月22日，商务部出来表态，“家乐福等一些企业表态反对‘藏独’、支持北京奥运会，我们对此表示欢迎。”

    4月25日，家乐福中国区媒体经理陈波告诉本报记者，家乐福中国区临时取消了“五一”促销活动。“这是为了表达对目前中国广大民众情感的充分理解和高度尊重。”

    事情似乎在走向平静。在网上，一位网民发帖《我为何停住了抵制的脚步》赢得很多点击。他陈述了自己的五大理由：

    一、一个国家赢得尊严的必要条件是强大的国力。强大国力只能从稳定的社会秩序中来。一旦大范围的抵制和抗议，势必破坏来之不易的稳定局面。

    二、在经济全球化时代，相互依存、互利互惠已成基本规则，盲目地抵制某个跨国企业或产品，可能损害的是本国利益，也会影响本国人民群众的工作和生活。

    三、敌对势力在这一时刻借西藏问题发难，不是偶然的。因此，我们不要盲目过激，干亲者痛仇者快的事。

    四、我国已树立起了稳定、开放的国际形象，一旦因为盲目抵制和抗议，破坏了这样的形象，我们将损失惨重。

    五、西方敌对势力施加这样那样的压力，使出这样那样的花招，不希望我们办好奥运会。而办好奥运会，不让他们搅局，就是最好的回击。

    4月28日，在本文截稿前，中国青年报社会调查中心联合题客网，进行了一次2.4万多个样本的民意调查，在回答“怎样对待此类问题对解决问题最有帮助”时，高达85%的人选择了理性，其中45.40%的人认同“应该持理性分析的心态”，39.28%的人认同“站在全局考虑问题的心态”。同期调查显示，公众认为“最应该避免”这样3种情况：“反应过激”(64.74%)、“使用方式不当”(56.95%)和“过分忍让”(46.49%)。

    4月24日，黄宇又收到了一封邮件，《五一一定要做好准备，不要去家乐福门口聚集》。文章开头就说：“网上到处是抵制法国家乐福的文章，我也支持抵制，但大家是否想过这背后隐藏的巨大阴谋？”文章呼吁：“小心中了奸计！”并建议“不要去闹事，不要去打砸，不要去焚烧法国国旗。”

    黄宇说，看完这封邮件，感觉身边一度表现得非常激愤的同事，其情绪也慢慢地平静下来。

    也许，这就是家乐福事件的尾声——一个民族的理智与情感，在澄清的底线之上，再次选择坚强的和谐。

    时间永远在向前走，中国人也是。

    100天后，各国朋友将自远方纷至沓来，北京——欢迎你！